Страстная неделя в Хативе
Празднование Страстной недели в Хативе является одним из самых давних и пышных в регионе Валенсия...
Его происхождение, несомненно, восходит к позднему средневековью, хотя все документы до 1707 года, хранившиеся в городских архивах, были утеряны, когда город был сожжен. Сразу после этого, в 18 веке, Страстная неделя достигла своего пика величия. Согласно документам того времени, это был один из самых выдающихся праздников во всем Средиземноморье.
БОГАТСТВО ХУДОЖЕСТВЕННОГО И РЕЛИГИОЗНОГО НАСЛЕДИЯ
Во время Страстной недели на улицах города толпятся зрители, чтобы понаблюдать за поразительно торжественными шествиями, богатыми историческим, художественным и религиозным наследием. Братство Cofradía de la Sangre имеет самую давнюю историю празднования Страстной недели Хативы, восходящую к 14 веку, а также является одним из старейших в Испании.Одно из самых известных шествий — les Cortesies, или «Встреча», которое проводится в пасхальную среду и включает фигуры Христа (Ecce Homo) и Девы Марии (Nuestra Señora de la Soledad). Образ Девы Марии происходит из коллегиальной церкви, а образ Христа - из церкви Нуэстра-Сеньора-де-ла-Мерсед. Две процессии собираются в полночь перед церковью Сан-Франческ. Еще одной достопримечательностью являются общественные Крестные Станции, организованные городскими братствами.
СКУЛЬПТУРНЫЕ СОКРОВИЩА
Известные как пасо, фигуры, выставленные напоказ различными братствами, образуют роскошный художественный элемент в праздновании Страстной недели Хативы. Многие фигуры имеют большую древность и ценность, созданы лучшими специалистами своего времени.
Жозеп Эстеве-и-Боне
Некоторые из фигур были приписаны валенсийскому художнику Жозепу Эстеве-и-Боне, ведущему неоклассическому скульптору, который специализировался на религиозных образах. К сожалению, документальное исследование этого праздника сильно затруднено гибелью городских архивов при пожаре, рассеиванием монастырских документов после конфискации церковного имущества и уничтожением религиозного наследия в 1936 году.
МУЗЫКА ДЛЯ ЭМОЦИЙ
Музыка составляет неотъемлемую часть религиозных процессий, проводимых в этот кульминационный момент христианского литургического года. В дополнение к барабанному оркестру каждого братства, чьи размеренные удары отмечают событие с чувством торжественности, также участвуют два музыкальных общества Xàtiva. Названные Primitiva Setabense и Nova de Xàtiva, они совместно создали два произведения выдающейся художественной ценности под названием «Процессоны Маркса» с компиляцией произведений, которые звучат на улицах города во время Страстной недели. К ним относится Marcha Fúnebre nº3 Аттилио Брускетти, итальянского музыканта, жившего в Хативе в начале 20 века. В 1930-х годах Карлос Сарту вспоминал об этом отрывке из своей работы Datos para la historia de Játiva («Заметки об истории Хативы»):«Музыкальные стенания; скорбные, душераздирающие ноты пронзительного траурного марша […] в меланхолическом одиночестве возвышенной ночи пасхальной пятницы».